Саморазвитие Самосовершенствование воззрения об окружающем мире

[Федор]

Во времена перестройки я осознал что коммунизм и капитализм являются мировоззрениями, причем коммунистическая идеология(мировоззрение) теряющая свою популярность в мире была практически скопирована с учения Иисуса Христа. Я начал рыться в энциклопедиях и критически оценивать религиозные учения существующие в мире и материалы, чтобы яснее понять. Начал конечно с Библии.

Я понимал, что Библия является кладезью мудрости, но честно скажу она показалась мне какой-то запутанной. Какие-то множественные повторы практически одного и того же… Это уже на много позднее я стал понимать, что это не столько повторы , сколько разное толкование одного и того же, разными людьми, для того ,чтобы люди более объемно, с нескольких точек зрения понимали, чему своих учеников обучал Иисус Христос. Очень понравились книга Экклизиаста, а в Новом Завете от Матфея вся глава 5.

Примерно в 1975-77 годах я наткнулся на небольшую статейку о буддизме и о 8-ричном его пути и у меня сразу как-то прояснилось в голове, что это и есть ясные и понятные направления самосовершенствования мировоззрения любого человека. К этому времени я уже познакомился с основами даосизма и дзен-буддизма.
Получалось что о необходимости заниматься самосовершенствованием думали люди с древнейших времен именно они придумали для обмена информацией речь, придумали разные слова с различным смыслом....

Более двух тысяч лет назад, великие учителя человечества создали учения, в которых изложили суть ПРАВИЛЬНОЙ ЖИЗНИ людей, а их ученики в начале передавали эти учения запоминая их дословно, а после того как придумали письменность превратили их в писания. И только потом на их основе были созданы различные церкви. Все эти учения тем или иным способом призывают к совершенствованию и к самосовершенствованию .

 

[Федор]

На мой взгляд наиболее понятной (во всяком случае для меня) является следующая схема самосовершенствования:


1. Самосовершенствование воззрения об окружающем мире

2. Самосовершенствование воззрения о себе как человеке

3. Самосовершенствование своих мыслей-намерений и мышления.
4. Самосовершенствование речи

5. Самосовершенствование физических действий

6. Самосовершенствование образа жизни.

7. Самосовершенствование концентрации

8. Самосовершенствование бдительности

9. Самосовершенствование усилий


Все выше перечисленные темы взаимно связаны между собой и взаимно зависимы. Продвижение по одному из направлений способствует продвижению и по другим вышеуказанным направлениям.


Поэтому я планирую на данном форуме развивать эти темы отдельно, чтобы удобно было обсуждать каждое из них. Естественно развивать эти темы планирую на основе своего личного опыта.

 

[Федор]

Чтобы разобраться со структурой мировоззрения и какой люди в разное время вкладывали смысл в это слово я попытался углубить свои знания в этом направлении.
Можно также разделить мировоззрение на составляющие :

—мироощущения т.е. рассматривать эмоционально
— психологическую составляющую.

—миропонимание т.е. познавательно
--интеллектуальную составляющую.

Однако за время развития человечества люди выделяли несколько типов мировоззрения :
мифологическое, религиозное, философское, обыденное и гуманистическое.
Которые мы рассмотрим в следующих сообщениях

 

[Галина]

Возможно, имелось в виду саморазвитие, которое включает в себя приобретение новых знаний, умений и навыков, самоанализ, рефлексию, постоянное обучение и самосовершенствование.

 

[Федор]

Возможно, имелось в виду саморазвитие, которое включает в себя приобретение новых знаний, умений и навыков, самоанализ, рефлексию, постоянное обучение и самосовершенствование.

Саморазвитие это более широкое понятие, включающее в себя и развитие каких-либо профессиональных качеств, а мне бы хотелось Сосредоточить внимание главным образом на совершенствовании качеств человека. Все виды образования уделяли большее внимание развитию воззрения об окружающем мире А человеческим свойствам и их возможностям самосовершенствования уделялось на мой взгляд недостаточное внимание. Поэтому я в меру своих возможностей попытаюсь сосредоточить внимание читателей форума на этом вопросе.

 

[Федор]

Самым древним типом являлось мифологическое мировоззрение переданное нам в виде мифов, сказаний преданий, где скапливалась мудрость предыдущих поколений.
В мифе эмоциональный компонент мировоззрения превалирует над разумными объяснениями. Мифология вырастает прежде всего из страха человека перед неизвестным и непонятным — явлениями природы, болезнью, смертью. Поскольку у человечества еще не было достаточно опыта для понимания истинных причин многих явлений, они объяснялись при помощи фантастических предположений, без учета причинно–следственных связей.
Мифология закрепляла принятую в обществе систему ценностей, поддерживала и поощряла определенные формы поведения.
С угасанием первобытных форм общественной жизни миф изжил себя и перестал быть господствующим типом мировоззрения.
Далее появились люди обобщившие мифологический опыт и создавшие свои учения, где были отражены коренные вопросы всякого мировоззрения (происхождение мира, человека, тайна рождении и смерти,этические нормы и ценности и др.).
На их основе были созданы религиозные учения иудаизм, буддизм, даосизм, христианство, ислам и другие.
Так родились религиозные мировоззрения основанные на вере в сверхъестественные силы.

Религиям в отличие от более гибкого мифа свойственны жесткий догматизм и хорошо разработанная система моральных заповедей. которые в разных религиях были очень близки по смыслу

Религия распространяет и поддерживает образцы правильного, нравственного поведения.
Велико значение религии и в сплочении людей, однако здесь ее роль двойственна: объединяя людей одной конфессии, она зачастую разделяет людей разных верований.
В конечном итоге было сформировано движение за общее религиозное мировоззрение. Об этом свидетельствует и экуменизм и теософические общества, и эзотерика.


 

[Федор]

Параллельно с религиозным стало развиваться и философское мировоззрение. Оно формировалось как теоретически сформулированная система самых общих взглядов на мир, людей и их взаимоотношений с ним.

Характерными чертами философского мировоззрения являются логичность и последовательность, системность, высокая степень обобщения.
Основным отличием философского мировоззрения от мифологии является высокая роль разума: если миф опирается на эмоции и чувства, то философия — прежде всего на логику и доказательность.

От религии философия отличается допустимостью свободомыслия: можно остаться философом, критикуя любые авторитетные идеи, в то время как в религии это невозможно.
Каждый исторический тип мировоззрения имеет материальные, социальные и теоретико–познавательные предпосылки обусловленное уровнем развития общества.
Наше отношение к миру и к себе включает в себя знания в том числе :
— житейское знание или обыденное мировоззрение, которое помогает человеку ориентироваться в обыденной жизни, строить карьеру, создавать семью, учится и общаться.
 Оно опирается на здравый смысл и житейский опыт. Такое мировоззрение оформляется стихийно, в процессе житейского опыта.Чаще всего обыденное мировоззрение представляет из себя смешение разных видов мировоззрения, поэтому его сложно представить в чистом виде.
В последнее время , человек формирует свои взгляды на мир, опираясь на четкие и стройные системы мифологии, религии, философии, используя при этом научное знание или научное мировоззрение. Это позволяет ему осмысливать факты, экспериментировать добиваясь их подтверждения и строить теории на основе выявленных закономерностей подтвержденных в своих экспериментах. 

Последние несколько столетий наука все дальше отходила от «туманной» философии в попытке достичь точного знания.
Однако в итоге она далеко отошла и от человека с его потребностями. И результатом научной деятельности является не только полезная продукция, но и оружие массового поражения, непредсказуемые биотехнологии, приемы манипулирования массами и т.д.

 

[Федор]

Мировоззрение состоит из 4-х основных компонентов:

1. Познавательный компонент

Он базируется на обобщенных знаниях — повседневных, профессиональных, научных и т. д. Состоит из систематизированных результатов индивидуального и общественного познания, стилей мышления народа и эпохи, а также конкретного сообщества, к которому мы принадлежим.

2. Ценностно-нормативный компонент

Включает в себя ценности, идеалы, убеждения, верования, нормы, директивные действия и т. д. Одно из главных назначений мировоззрения состоит не только в том, чтобы человек опирался на какие-то общественные знания, но и в том, чтобы он мог руководствоваться определенными общественными регуляторами. Ценность — это свойство какого-то предмета, явления удовлетворять потребности, желания людей.

Ценностное отношение человека к миру и к самому себе формируется в определенную их иерархию, на вершине которой располагаются своего рода абсолютные ценности, зафиксированные в тех или иных общественных идеалах.

От того, на какой иерархической ступени находится какая-то ценность, зависит и наше восприятие, и наши субъективные оценки и получаемых нами знаний, и наша оценка действий окружающих людей и взаимоотношений с ними.

Из наших общих ценностей складываются социальные нормы: моральные, религиозные, правовые и т. п., регулирующие повседневную жизнь как отдельного человека, так и всего общества. Поэтому эти нормы влияют на наши субъективные оценки любой получаемой информации, на наши верования и убеждения.

Как правило, иерархия ценностей и социальных норм является своеобразным фильтром наших оценочных суждений и выводов. Однако, как правило, мы этого не осознаем. Хотя они сильно влияют на принимаемые нами решения и на наше поведение в обществе. Если мы не будем выявлять устаревшие ценности и изменять их иерархический порядок, то будем совершать непростительные ошибочные действия.

3. Эмоционально-волевой компонент

Для того чтобы знания, ценности и нормы реализовывались в практических поступках и действиях, необходимо их эмоционально-волевое освоение, превращение в личные взгляды, убеждения, верования, а также выработка определенной психологической установки и готовность действовать с соответствующими усилиями. То есть от того, в каком мы на данный момент эмоциональном состоянии, насколько мы мотивированы претворить в жизнь наши намерения.

4. Практический компонент

Мировоззрение — это не просто обобщенные знания, ценности, убеждения, установки, а еще и реальная готовность человека соответствовать определенному типу поведения в конкретных обстоятельствах.

Наши мысли-намерения, речь и физические действия теснейшим образом зависят от уровня и качества наших знаний по любому вопросу (насколько они близки к истине, или правильнее сказать, близки к недостижимому совершенству).

Думаю, все мы понимаем, что уровень наших знаний зависит не только от нас, но и от уровня знаний сообщества, в котором мы живем и от которого мы, в большинстве своем, получаем свои знания.

Наверняка каждый из вас слышал поговорки «С кем поведешься, от того и наберешься» или «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». Как вы понимаете, эти поговорки — своеобразные подсказки о необходимости каждому из нас серьезно относиться к кругу своего общения.

 

[Федор]

Сегодня предлагаю поразмышлять о ценностях которыми руководствуется человек в своей жизни .
Предлагаю начать с уточнения смысла данного слова :
Жизненные ценности — это взгляды и убеждения, которых человек придерживается при совершении своих поступков.
Какие виды жизненных ценностей существуют? Предлагаю перечень наиболее распространенных ценностей по группам.

1.Жизненные ценности:
— Истина
— Любовь
— Добро
— Свобода
— Благородство
— Красота
— Совесть
— Вера
— Надежда
— Самодостаточность

2. Универсальные ценности
— Жизнь
— Здоровье
— Семья
— Образование
— Право

3. Межличностные ценности
— Порядочность
— Честность
— Достоинство


4. Общественные ценности
— Трудолюбие
— Человечность
— Уважительность

С помощью ценностей человек осуществляет выбор и своих намерений, и своих решений, и способов действия.
Ценности одновременно являются стимулами и мотиваторами поступков любого человека.

Ценности человека могут меняться в течении жизни, а в зависимости от ситуации часто изменяется порядок в их иерархии. Основной причиной их изменений может быть внешнее влияние окружающих людей.

Влияние осуществляют люди с помощью различных идей . Это становится возможным например из-за страха .., жажды наживы, попытки уйти от ответственности за свои действия и т.д. 
Именно поэтому у каждого из нас появляются двойные стандарты , и если вы обратите на них внимание и попытаетесь увидеть их истоки , то обнаружите не стыковки своих верований .
Не стыковки верований появляются также в следствии того , что мы попадаем в метальные (мысленные )ловушки т.е. на нас действуют когнитивные эффекты . В данных темах мы будем в т.ч. рассматривать ловушки влияющие на изменение общего мировоззрения в т.ч. по разным выше указанным направлениям самосовершенствования.

 

[Галина]

Двойные стандарты помогают выбирать себе лучшие условия и делать так, как выгоднее:
мне можно всё, что разрешается другим, и то, что им запрещено.

А еще существует: вторичная выгода.
И самое интересное, что эта выгода есть у всех нас!

 

[Абармотик]

Вот яркий пример исключительно субъективного видения и недостатка ума, чтобы осознать наличие альтернатив:


Именно поэтому у каждого из нас появляются двойные стандарты

Уважаемый Федор, не равняйте мир по себе. Жить стереотипами - это так себе идея.

2е стандарты, (далее 2С) это дочернее предприятие у лицемерия. А говорить, что 2С есть "у нас всех" (с), это значит обвинить всех в лицемерие. Вы лично, может и лицемер...
НО ЛИЧНО Я - НЕТ.
и 2Сми не обладаю. Даже презираю оное, что определяет моё желание исключения данных качеств в своих детях. Я, обычно, приравниваю лицемерие к хитрож_пости - ставлю их в 1н ряд. И у меня фобия на всякую такую мр@30ту. И таковым я никогда и не буду. Надо жить честно, хотя бы в согласии с самим собой.

А ещё удивляет как в вас селятся такие амбиции, при вашем то опыте, возрасте и темах обсуждения?
О КАКОМ САМО РАЗВИТИИ и самосовершенствовании вы можете говорить, если вы не можете утихомирить собственных демонов? (хотя бы в форме 2С-ов)
Плохо.
И дважды странно это слышать от поклонника Буддизма.
П. С. Будда тока что в гробу перевернулся

 

[Абармотик]

Да, Галина, вот такое оно, когда правду в лицо говорят. А я в чем-то не прав в своих предположениях?